又一次來到帕老。
帕老是一座茶山，一座古老的茶山，一座還“養(yǎng)在深閨人不識”的茶山，一座極有開發(fā)價值的茶山，當然也是一座充滿生機和活力的茶山。
帕老茶山位于古丈縣紅石林鎮(zhèn)鐵馬洲村，廣塘河豐盈的乳汁日夜滋潤著它，古保公路柔軟的手臂懷抱著它，距離古丈縣城不過30公里的路程，距離芙蓉鎮(zhèn)僅15分鐘的路程。以帕老為核心 ，四周有近萬畝的茶園和果園，是近年來古丈縣政府著力打造的一處“萬畝茶果生態(tài)旅游觀光園”。
此前，因心儀這里的風景，我曾N次來過這里。每一次來，雖有不少的收獲，比如在朋友圈里發(fā)的照片就得到很多點贊，隨后被朋友轉發(fā)，外地朋友說古丈“茶園美，茶也美，人更美!”是個“養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)肝、養(yǎng)肺、養(yǎng)胃”的好地方，我也就欣欣然狂妄自大起來，在朋友圈里說：“世上風物會聚古丈，天下賓客品嘗茶鄉(xiāng)!”不過終因自己才疏學淺，視野和格局也就受到了局限，看不出帕老茶山蘊藏的歷史文化價值，也就沒有深究此事，因此每次來也僅僅停留在拍風景照而已，讓朋友圈里的文化人笑脫了牙齒。這次，隨湖南農業(yè)大學駐古丈縣科技專家服務團團長王佩之教授來到帕老茶山，王團長是文旅品牌創(chuàng)意大師，在他的點撥下，我對帕老茶山蘊藏的歷史文化價值有了更深一步的理解。
在“綠水青山映彩霞，彩云深處是我家，家家戶戶小背簍，背上藍天來采茶……”旋律中，我們沿著一條簡易公路進入帕老茶山，伴隨著微風與鳥鳴，整條山路如在畫布中行走。入眼的便是綠，滿山遍野的綠，萬畝茶園就這么翠綠地闖進我們的視線，翠綠得直入身心。
六月的陽光格外燦爛而又熱烈，一縷縷金黃色的絲線如輕歌曼舞的仙女，輕輕盈盈從遙遠的天國一路搖曳而來，經(jīng)過風的手，編制成一床床透明的金黃色的“西蘭卡普”鋪在翠綠的茶園上，在“西蘭卡普”的溫存下，那翠綠也不安分起來，于是泛起一朵朵浪花在帕老茶山蕩漾開來。茶園無限延伸，茶山起起伏伏，有的形如婦人豐滿的乳房，有的酷似婦人纖細的腰身，有的好像婦人堅實的臀部，有的猶如婦人修長的雙腿，充滿了曲線美……如一個個豐盈的婦人躺在巨大的綠色的席夢思上。
此時，時令已過夏至，采茶的農忙季節(jié)已過，于是茶農放慢了采茶的腳步，加上此時正值正午，茶園里靜靜的，就像一個剛剛分娩的婦人，顧不及看一眼那剛剛落地的愛情的結晶便安靜地睡著了。不過此時枝繁葉茂，滿眼翠綠，盈盈欲滴。一坡坡的茶樹，一壟壟的茶樹墨綠如海。茶山也并不寂寞，聲音還是有的，樹林里的鳥聲不時隨風飄來，在耳邊縈繞一會，便又隨風遠去，不知到哪里逗留去了。如果細聽，還能聽到茶葉抽芽的聲音，莊家拔節(jié)的聲音，果子灌漿的聲音，喇叭花綻放的聲音……風，一陣接一陣的從廣塘河吹來，送來涼意，讓人置身于六月的陽光下，感覺這不是夏天，而是春天，抑或是秋天。
茶是山的魂。我們在茶園里穿行，氤氳在濃郁的茶香中。這里的茶園與別處不同，一片片茶園被松樹林、油茶林隔開，中間還有獼猴桃園、八月瓜園，茶園邊的基坎還栽有李子、梨子、桃子、枇杷等果木。春天和秋天的時候我都來過這里。春天的時候，這里是個百花園，紅的、粉的、白的、黃的……世上的顏色都能在這里找到，猶如花的基因庫。各種顏色的花兒點染著茶山，爭奇斗艷，轟轟烈烈，它們氤氳在茶樹周圍，朝迎晨露，晚送晨曦，把散發(fā)出來的一縷縷馨香浸潤到茶香里。一群群茶姑披著霞光在花海中穿行，一首首茶歌如溪水般在茶山流淌：“采茶妹子俏模樣，十指尖尖采茶忙，引得蝴蝶翩翩飛，引得蜜蜂嗡嗡唱”，“采茶妹子長得乖，你敢采茶就過來;紅紅帕子把你蓋，花花轎子把你抬”……到了秋天，這里則是個百果園，赤橙黃綠青藍紫，這是季節(jié)里最美的畫卷，果香和茶香攪混在一起，能醉得使人不知身在何處，也不知道今夕是何年。
我們來到帕老茶山的一個高處，眺望、遙望、俯瞰遠處的茶園，一直延伸到天的盡頭，把天際都染成了翠綠色，那翠綠色又從天際隨風飄來，落在我們的眼前。王團長問我，“帕老”是什么意思?有什么故事?我是個地名文化愛好者，曾專門研究過古丈的地名及文化，雖沒有修成正果，但還是有所收獲。于是，我在王團長的面前“賣弄”起來。
帕老，土家語地名，“帕”即漢人的意思，“老”即一的意思，“帕老”意即“有一戶漢人居住的地方”。此地為土家族聚居村落。土家族人自稱“畢茲卡”，譯成漢語即本地人的意思;稱苗族為白卡，意即鄰居;稱漢族為帕卡，意為外來人。
相傳，神農氏嘗百草時曾到過古丈，在高望界(古書上稱無射山，后改為高望山;古丈方言“界”即大山的意識)發(fā)現(xiàn)了茶葉，多年后他的一個后裔為追尋先主的足跡，攜帶一包茶葉種子過長江，經(jīng)湘江，飄洞庭湖，逆沅水而上，來到酉水河南岸的一個地方，傳承先主的遺愿，在此墾荒種茶，日復一日，開發(fā)茶園上百畝。當?shù)赜幸恢灰呀?jīng)修煉千年的狐貍精見后生勤勞忠厚，可以托付終身，遂生愛慕之情，于是化身為一個美麗善良的村姑，乘后生上山墾荒茶園時，溜進茅舍，為其洗衣服、辦飯菜、打掃庭院……隨后躲在茅舍旁邊的樹林里，等待后生的歸來。后生回家后，見到這一切，十分奇怪，這數(shù)十里荒無人煙的地方，哪會有人前來幫我料理家務，莫非是天上的仙女?有一天早晨，后生扛著鋤頭外出，隨后折回家，躲在屋后的樹林里，這時，村姑又來了，就在村姑辦好飯菜，正準備洗衣服時，后生從樹林里跑出來，逮住了村姑，于是兩人便結為夫妻，在此結廬建寨，種茶為業(yè)。
有一年春天，唐王巡視天下至此地，聞到一股股的異香，那異香是唐王在宮廷里從來沒有聞到過的，于是便尋香來到此地，見到一山茶園，園中有一茅舍，一男一女正在茅舍外邊炒茶，一口歪歪灶，一口偏偏鍋，地上擺著簸箕，夫妻倆忙來忙去，一個七歲的男孩帶著一個五歲的女孩在灶邊轉來轉去。于是唐王便走進茅舍?！坝锌妥赃h方來，不亦樂乎!”夫妻倆見客人進屋，忙放下手中的活兒，給客人沖泡了一碗茶水，唐王看那碗中的茶水，黃黃綠綠泛出琥珀一樣的光澤，雀兒嘴似的茶芽如輕歌曼舞的宮女，急劇沉浮之后，舒肢展臂懸浮游離于潔凈的水中;清香自碗中溢出來，淡淡的綠在茶山蕩漾，待稍涼后，唐王端起碗喝后，長途跋涉的疲勞頓消，精神為之一振，于是亮明了身份，并連說：“好茶!好茶!好茶!”隨后要夫妻倆給皇宮送茶，夫妻倆當即給唐王贈送了一包春茶，“古丈毛尖成為皇家貢茶”始于此。
后來，彭氏家族攜向氏、田氏等打敗楚軍，在會溪坪筑城建都，冠國名為“下溪洲”，統(tǒng)治當?shù)?00多年，史稱“土司王朝”。土司王享有“初夜權”，即新婚女子須讓土司王先睡三夜，方能回夫家與丈夫同房，為使女子免遭凌辱，向氏、田氏等之外的雜姓便改為彭姓或向姓、田姓。后有彭氏一支遷徙到這處神農氏后裔居住的此地，田氏、羅氏等隨其后遷徙至此。這樣，神農氏后裔便改名換姓，并從此山遷出與彭氏等雜居。為紀念先輩，后人便將先輩居住過的這處地方取名“帕老”。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。王團長聽了，沉思一番后說道：“這是一個很好的茶旅文化創(chuàng)意，應該好好挖掘和整理出來，古為今用。”并認為，“‘帕老茶山’開發(fā)價值極高，而且與芙蓉鎮(zhèn)之間只相隔十幾分鐘的車程，發(fā)展旅游人氣一定很旺?！?/p>
此次陪同王團長的帕老茶山之行，對我的啟發(fā)很大。在我看來，一個地方要發(fā)展旅游，僅有風景是遠遠不夠的，更重要的是得有文化，世上一切東西都可以復制，唯有文化是不能被復制的!當然，文化可以傳承，可以交流。
帕老，這座凝聚天地靈氣的茶山，一旦與文化完美聯(lián)姻，它的活力方能彰顯，它的價值將會倍增!我期待著那天的早日到來。
來源：鄉(xiāng)土作家
作者：向衛(wèi)華
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